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발음오행은 입에서 나오는 소리를 한글 자음의 발음에 따라 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)로 구분한 것을 말하며, 이를 다른 말로 소리오행 또는 음령오행 이라고도 합니다.

한글 자음의 오행 구분

발음오행 이론은 성과 이름을 구성하는 글자 간의 오행이 상생을 이루면 이름을 부를 때 생기는 소리의 파동에 좋은 기운이 담겨 전달 됨으로써 이름을 불리는 사람의 운명에 좋은 영향을 끼친다는 이론으로 자원오행, 81수리와 함께 가장 널리 알려진 작명 이론입니다.

오행의 상생, 상극 관계는 발음오행 이론의 핵심요소로써 상생하면 운명에 길한 영향을 주지만 상극 하면 흉한 결과를 초래한다는 것이 요지입니다.


그러나 발음오행 이론을 적용하여 작명을 하게 되면 심각한 문제에 봉착하게 됩니다. 즉, 글자의 자음을 오행으로 구분해 버리면 오행의 상생·상극 원리에 따라 이름에 쓸 수 있는 자음과 쓸 수 없는 자음이 발생하게 되는데 이렇게 되면 우리나라의 모든 성씨는 이름에 특정 자음을 쓸 수 없는 상황이 생기게 되는 것입니다.

예를 들어 김씨나 고씨 등 성씨의 초성이 'ㄱ'인 성을 사용하는 사람에게 발음오행을 적용하게 되면 이름 첫 번째 자리의 초성 자음이 'ㅅ,ㅈ,ㅊ,ㅇ,ㅎ' 등으로 구성된 글자를 사용할 수 없습니다. 즉 김씨 성을 사용하는 우리나라의 모든 사람은 본인의 의지와는 상관없이 원천적으로 김연아, 김준우, 김하은, 김채윤 등의 이름을 사용할 수 없게 됩니다. 왜냐하면 오행의 상생 관점으로 볼 때 김씨 성은 초성 자음이 'ㄱ' 으로 오행은 木에 해당는데 木은 火(ㄴ,ㄷ,ㄹ,ㅌ)와 水(ㅁ,ㅂ,ㅍ) 그리고 木(ㄱ,ㅋ)하고는 상생하지만 金(ㅅ,ㅈ,ㅊ)과 土(ㅇ,ㅎ)하고는 상극하기 때문입니다.

이러한 이유 때문에 초성과 종성을 혼합하여 오행을 상생시키는 방법이 대안으로 생겨나기도 했지만, 이 역시 편협한 방법일 뿐 발음오행의 근본적인 문제를 해결하지는 못합니다. 애초에 세종대왕과 집현전 학자들이 한글 자음을 우주 만물 구성 요소인 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水) 오행으로 구분한 이유는 훈민정음이 자연의 이치나 세상의 원리를 담아낸 우수한 문자임을 표현한 방식일 뿐, 오행의 상생이나 상극을 따져 이름에 반영하라고 한 취지가 아니기 때문입니다.


한글을 기반으로 한 이름짓기 방식은 매우 당연하고 바람직한 것입니다. 그러나 이에 앞서 전제되어야 할 것은 모두가 납득할 수 있는 방식으로 어느 쪽으로도 치우치지 않고 고르게 좋은 이름을 만들 수 있어야 하는 것입니다.

그러나 일부 작명가들이 주장하는 발음오행(소리오행)은 이러한 측면에서 볼 때 문제가 적지 않습니다. 특정 성씨의 경우 위에서 살펴본 바와 같이 단지 본인의 성씨로 인해 한글 자음의 절반 정도를 이름에 사용하지 못한다는 것은 비합리적이며 형평성에도 어긋나기 때문입니다. 따라서 합리적이고 실용적인 작명을 하기 위해서는 발음오행을 적용하지 않고 이름을 짓는 것이 바람직합니다.